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《三字经》 新编 2010-12-31
  人之初 如玉璞 性与情 俱可塑   若不教 有乃偏 教之道 德为先   昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字   养不教 亲之过 教不学 儿之错   玉不琢 不成器 人不学 不知理   为人子 方少时 尊长辈 习礼仪   能温席 小黄香 爱父母 意深长   能让梨 小孔融 手足谊 记心中   孝与梯 须..
《鬼谷子》 符言第十二 鬼谷子 2010-12-28
  安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。   右主位。   目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。   右主明。   德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊..
《儒林外史》  2000-01-01
内容暂无
《史记》  2000-01-01
内容暂无
《尸子》  2000-01-01
内容暂无
《商君书》 定分第二十六 商鞅 2010-12-21
  定分第二十六   公问于公孙鞅曰:“法令以当时立之者,明旦欲使天下之吏民皆明知而用之,如一而无私,奈何?”   公孙鞅曰:为法令,置官吏,朴足以知法令之谓者,以为天下正,则奏天子。天子则各主法令之,皆降,受命,发官。各主法令之民,敢忘行主法令之所谓之名,各以其所忘之法令名罪之。主法令之..
《韩非子》 外储说右上第三十四 韩非 2010-12-28
  君所以治臣者有三:   △经一   势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也,而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《春秋》也:“善持势者,蚤绝其奸萌。“故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎。是以太公望杀狂矞,而臧获不乘骥。嗣公知之,故不驾鹿。薛公知之,故..
《孙膑兵法》 下编 奇正 孙膑 2011-01-11
  下编   『(奇正)』   天地之理:至则反,盈则败,(日月)是也。代兴,代废,四时是也。有胜,有不胜,五行是也。有生,有死,万物是也。有能,有不能,万生是也。有所有余,有所不足,刑(形)势是也。故有刑(形)之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。   战者,..
《孙子兵法》 用间第十三 孙武 2010-12-28
  用间第十三   孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象..
《黄帝内经》  2000-01-01
内容暂无
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