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《褚氏遗书》跋褚氏遗书后 《褚氏遗书》跋褚氏遗书后
  跋褚氏遗书后   予赏观..
《褚氏遗书》后序 《褚氏遗书》后序
  后序   庐州卫武生郑道..
《褚氏遗书》问子 《褚氏遗书》问子
  问子   建平王妃姬等皆..
《褚氏遗书》平脉 《褚氏遗书》平脉
  平脉   脉分两手,手分..
《褚氏遗书》跋 《褚氏遗书》跋
  跋   上褚澄遗书一卷,..
《褚氏遗书》辩书 《褚氏遗书》辩书
  辩书   尹彦成问曰:“..
《褚氏遗书》审微 《褚氏遗书》审微
  审微   疾有误凉而得冷..
《褚氏遗书》除疾 《褚氏遗书》除疾
  除疾   除疾之道,极其..
《褚氏遗书》精血 《褚氏遗书》精血
  精血   余食五味养髓骨..
《褚氏遗书》分体 《褚氏遗书》分体
  分体   耳目鼻口阴尻窍..
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《褚氏遗书》跋褚氏遗书后 褚澄 137 2011-01-10
  跋褚氏遗书后   予赏观历代名医图,因有以知公之姓氏;选名医杂著药方,因有以知公之技能。今见所遗之书,则又有以知公之心术,默通造化妙用之理矣。《齐史》称褚澄望色辨证投剂如神,与卢扁华佗比肩,岂欺我哉!若夫是书之作,收藏显晦俱备于前后,序文载焉予不复赘。   嘉靖四年春日滑台李暹德..
《褚氏遗书》后序 褚澄 157 2011-01-10
  后序   庐州卫武生郑道出示南齐褚澄遗书几十篇。云:得之先世。故书中考之丁介跋尾,当是宋嘉泰初刘继先印本,字画完好如新,金读之既作而叹曰:“予少时曾于《宋史·艺文志》见有是书目。又见《三元延寿》、《居家必用》、《养生纂要》诸书引用其说,往来京师,尝偏阅书肆博坊蓄书之家,求其全本无..
《褚氏遗书》跋 褚澄 102 2011-01-10
  跋   上褚澄遗书一卷,初得萧氏父子护其石而其书始全,继得僧义堪笔之纸而其书始存,今得刘继先锓之木而其书始传,亦可谓多幸矣。澄字彦道,河南阳翟人,宋武帝之甥,尚书左仆射湛之之子,庐江公主之夫,齐太宰侍中录尚书公渊之弟,仕宋自附马都尉,遍历清显,仕齐至侍中领右军将军,永明元年卒(《南史》..
《褚氏遗书》问子 褚澄 84 2011-01-10
  问子   建平王妃姬等皆丽而无子,择良家未笄女入御又无子。问曰:“求男有道乎?”澄对之曰:“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳气完实而后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,..
《褚氏遗书》辩书 褚澄 85 2011-01-10
  辩书   尹彦成问曰:“五运六气是邪非邪?”曰:“大挠作甲子隶首,作数志岁月日时远近耳,故以当年为甲子岁,冬至为甲子月,朔为甲子日,夜半为甲子时,使岁月日时积一十百千万亦有条而不紊也。配以五行,位以五方,皆人所为也。岁月日时,甲子乙丑,次第而及天地五行,寒暑风雨,仓猝而变,人婴所气,疾作..
《褚氏遗书》审微 褚澄 99 2011-01-10
  审微   疾有误凉而得冷,证有似是而实非,差之毫厘,损其寿命。《浮栗经·二气篇》曰:“诸泻皆为热,诸冷皆为节,热则先凉藏,冷则先温血。”《腹疾篇》曰:“干痛有时当为虫,产余刺痛皆变肿。”《伤寒篇》曰:“伤风时疫湿暑宿痰,作疟作疹,俱类伤寒,时人多疟,宜防为疟。时人多疹,宜防作疹。春瘟夏疫..
《褚氏遗书》除疾 褚澄 108 2011-01-10
  除疾   除疾之道,极其候证,询其嗜好,察致疾之由来,观时人之所患,则穷其病之始终矣。穷其病矣,外病疗内,上病救下,辨病藏之虚实,通病藏之母子,相其老壮,酌其浅深,以制其剂,而十全上功至焉。制剂独味,为上二味次之,多品为下。酸通骨,甘解毒,苦去热,咸导下,辛发滞当验之。药未验切戒,亟投大势,..
《褚氏遗书》精血 褚澄 149 2011-01-10
  精血   余食五味养髓骨肉血肌肤毛发。男子为阳,阳中必有阴,阳之中数八,故一八而阳精升,二八而阳精溢。女子为阴,阴中必有阳,阳之中数七,故一七而阴血升,二七而阴血溢。阳精阴血皆饮食五味之实秀也。方其升也,智虑开明,齿牙更始,发黄者黑,筋弱者强,即其溢也。凡充身肢体手足耳目之余,虽针芥之..
《褚氏遗书》分体 褚澄 107 2011-01-10
  分体   耳目鼻口阴尻窍也,臂股指趾肢也,双乳外肾关也,齿发爪甲余也,枝脂旁趾附也,养耳力者常饱,养目力者常瞑,养臂指者常屈伸,养股趾者常步履。夏脏宜冷,冬脏宜温,背阴肢末虽夏宜温,胸包心火虽冬难热,热作肿而窍塞,血不行而肢废,余有消长无疾,痛附有疾,痛无生死者疣瘤而已。
《褚氏遗书》津润 褚澄 111 2011-01-10
  津润   天地定位,而水位乎中,天地通气,而水气蒸达,土润膏滋,云兴雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上为痰,伏皮为血,在下为精,从毛窍出为汗,从腹肠出为泻,从疮口出为水,痰尽死,精竟死,汗枯死,泻极死。水从疮口出不止,干即死,至于血充目则视明,充耳则听聪,充四肢则举动强,充肌肤则身色白..
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