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身怀六甲的解释
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  为什么女人怀孕了叫身怀六甲?“身怀六甲”通俗来讲,“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。

  要详细地来解释这个词,确实很复杂。因为很少有人能搞明白天干地支不断演变的过程。

甲 甲 甲 甲 甲 甲 
寅 辰 午 申 戌 子
 
乙 乙 乙 乙 乙 乙 
卯 巳 未 酉 亥 丑 
 
丙 丙 丙 丙 丙 丙 
辰 午 申 戌 子 寅 
 
丁 丁 丁 丁 丁 丁 
巳 未 酉 亥 丑 卯 
 
戊 戊 戊 戊 戊 戊 
戊 申 戌 子 寅 辰 
 
己 己 己 己 己 己 
未 酉 亥 丑 卯 巳 
 
庚 庚 庚 庚 庚 庚 
申 戌 子 寅 辰 午 
 
辛 辛 辛 辛 辛 辛 
酉 亥 丑 卯 巳 未 
 
壬 壬 壬 壬 壬 壬 
戌 子 寅 辰 午 申 
 
癸 癸 癸 癸 癸 癸 
亥 丑 卯 巳 未 酉 
 
  有人做出这样的解释,其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行,称为“六甲”,这是一个时间观念。上面强调了一个五、六为变化之道的思想。在甲骨的刻辞中,前五甲所领竖行中,皆有子日,唯独第六甲“甲寅”不含子日,所以《汉书》说:“日有六甲,辰有五子”,这样就合于五六为变的趋势了。变化带来的是化生,古代传说天帝造物,也当依循此理,所以六甲所代表的是一种演化趋势。

  “六甲”源自天干地支:
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 
  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 
  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 
  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 
  甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 

  从表中可见,每一个天干都有六种配合,称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 

  “甲”属木属阳,为阳木。 

  “六丁六甲”:

  六丁为阴神,“六甲”为阳神。六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半 
六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章

  身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后,人们求子说的祝福之语,类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类,希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变,这类“专指”就慢慢演变成“泛指”,怀孕也就通称为“身怀六甲”了。 

  不过“《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲”这种说法也不能排除其正确性。 

  “身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后,人们求子说的祝福之语,类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类,希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变,这类“专指”就慢慢演变成“泛指”,怀孕也就通称为“身怀六甲”了。

文章作者:未知  更新日期:2006-10-25
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