| ［文章分类：国学典籍 / 汉语成语］［阅读选项］ |
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【不一而足】 亦作“不壹而足”。不是一事一物可以满足。《公羊传·文公 九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”后用以表示所言事物不能尽举。
【不二法门】 佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》： “如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》：“廓不二之法门，广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》：“空心、元粹、惠性、淹远，传不二法门，有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七：“三十一菩萨各说不二法门，至文殊独曰：‘无言说’。”后用以指独一无二的门径、方法。
【不入时宜】 见“不合时宜”。
【不了了之】 把未了的事情放在一边不去管它，就算完事。
【不了不当】 犹言拖泥带水，没有了结。
【不了而了】 犹不了了之。
【不三不四】 ①不伦不类。②指行为不端，不正派。
【不上不下】 ①亦作“不上不落”。形容事情无着落，处境为难。②不好不 坏。
【不上不落】 见“不上不下”。
【不分玉石】 谓无有区别，同归于尽。
【不分皁白】 《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉郑玄笺：“胡 之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皁白言之於王也。”后以“不分皁白”谓不分黑白，不辨是非。
【不分青白】 见“不分皁白”。
【不分轩轾】 车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。谓不分高低上下。
【不亢不卑】 亦作“不抗不卑”。不高傲，也不自卑。形容对人的态度或言 语得体。
【不以为奇】 不感到奇怪。
【不以为耻】 不以此作为耻辱。
【不以为然】 不认为是正确的。多用于表示不同意。
【不以为意】 不把事情放在心上。
【不刊之说】 见“不刊之论”。
【不刊之论】 亦作“不刊之说”。不可改易之论，确论。
【不打自招】 ①不用拷问，自己就招认了罪行。②比喻无意中暴露了自己的 意图。
【不可一世】 ①谓自视甚高，对天下人极少赞许推重。可，称是。②骄横自 大。
【不可向迩】 见“不可乡迩”。
【不可乡迩】 亦作“不可向迩”。不可接近。
【不可名状】 无法用言辞形容。
【不可多得】 稀少，难得。
【不可收拾】 ①谓无法整顿。②形容事情坏到不可挽回的地步。
【不可告人】 无法或不能告诉别人。多指难言之隐。有时含贬义。
【不可言状】 同“不可名状”。
【不可言喻】 无法用言辞表达。
【不可枚举】 无法一个个列举。形容数量之多。
【不可奈何】 犹无可奈何。表示没有办法。
【不可思议】 ①佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用 此语。②形容事物无法想象或难以理解。
【不可捉摸】 亦作“不可摸捉”。形容难以猜测或估量。
【不可理喻】 无法跟他讲道理。形容态度蛮横。
【不可救疗】 见“不可救药”。
【不可救药】 病重到没有药可以医治，比喻事态已严重到无法挽救。
【不可终日】 一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。语出《礼记·表 记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
【不可胜言】 犹不可胜道。形容数量多。
【不可胜计】 见“不可胜数”。
【不可胜纪】 亦作“不可胜记”。不能逐一记述。极言其多。
【不可胜记】 见“不可胜纪”。
【不可胜道】 无法尽说。极言其多。
【不可胜算】 见“不可胜数”。
【不可胜数】 不计其数。极言其多。
【不可胜举】 无法一一枚举，极言其多。
【不可开交】 形容无法解脱。
【不可摸捉】 见“不可捉摸”。
【不可磨灭】 无法使之消失。
【不可乡迩】 亦作“不可向迩”。不可接近。
【不平则鸣】 谓遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送 孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
【不由分说】 不容分辩。
【不由自主】 由不得自己作主，谓无法控制自己。
【不失黍絫】 犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
【不白之冤】 得不到辩白、昭雪的冤屈。
【不主故常】 不拘守旧套常规。
【不立文字】 佛教禅宗主顿悟，以心传心，不涉文字语言，谓之不立文字。
【不共戴天】 谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》：“ 父之雠，弗与共戴天。”
【不在话下】 ①小说戏曲中套语，表示此处不用详细叙说。②指事物轻微， 不值得提，或不成问题。
【不存不济】 支持不住，受不住。
【不死不活】 形容事物无生气的状态。
【不成体统】 形容办事没有一定的体制、规矩，不成样子。
【不劣方头】 倔强不驯。不劣，不驯顺；方头，指为人不圆通。
【不吐不茹】 《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维 仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿，不欺软怕硬。
【不同凡响】 不正常，杰出。凡响，平凡的音乐。
【不同戴天】 同“不共戴天”。
【不因人热】 《东观汉记·梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比 舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”后因称不仰仗别人为“不因人热”。
【不因不由】 犹言无意之中。
【不伏烧埋】 ①不服罪；不认错。②不听劝解。
【不自满假】 不自满，不自大。
【不合时宜】 不符合时势和趋尚。
【不名一文】 见“不名一钱”。
【不名一格】 同“不拘一格”。
【不名一钱】 没有一文钱，形容极其贫困。名，占有。
【不亦乐乎】 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”意谓不也是 很快乐的吗！后常用以表示事态发展已达到极度，兼有淋漓尽致之意。
【不忙不暴】 犹不忙不急。
【不安於室】 《诗·邶风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹 不能安其室。”郑玄笺：“不安其室，欲去嫁也。”后因以“不安於室”为已婚妇女思涉外遇或寡妇意欲再嫁的婉辞。
【不好意思】 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
【不攻自破】 不用攻击，就自行溃败。多指情节或论点虚谬，经不起反驳。
【不折不扣】 ①不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售， 叫做打折扣。②表示完全、十足的意思。
【不抗不卑】 见“不亢不卑”。
【不求甚解】 晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有 会意，欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨，不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真，不求深入理解。
【不步人脚】 不跟着别人的脚步走。喻不因循守旧。
【不见天日】 ①看不到天空和太阳。②常用以比喻政治黑暗，看不到光明。
【不见经传】 ①经传上没有记载。②比喻没有来历或没有名气。
【不足挂齿】 不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗， 何足置齿牙间哉？”
【不足为奇】 不值得奇怪。
【不足为法】 不值得学习、效法。
【不足为训】 不值得作为遵循的准则。
【不足为意】 不值得介意。
【不足为据】 不能作为凭据。
【不足为凭】 不足为据。
【不足轻重】 犹言无关紧要。
【不足齿数】 不足以相提并论，同等看待。
【不近人情】 不合乎人之常情。
【不近道理】 不近人情，不讲道理。
【不言而喻】 亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。
【不言而谕】 见“不言而喻”。
【不忮不求】 不嫉妒，不贪求。
【不即不离】 ①佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。②形容既不亲近，也 不疏远。
【不拔一毛】 同“一毛不拔”。比喻非常吝啬。
【不拘一格】 不局限于一个规格、标准。
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| 文章作者：未知 更新日期：2006-11-18 |
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