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【不拘小节】 谓待人处世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。

【不拘形迹】 形容言谈举止无拘无束,自由自在。

【不拘细行】 不拘小节。

【不拘细节】 不拘小节。

【不苟言笑】 《礼记·曲礼上》:“不苟訾,不苟笑。”后以“不苟言笑” 谓态度庄重。

【不直一文】 同“不直一钱”。

【不直一钱】 亦作“不值一钱”。鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品 格卑下。

【不事边幅】 不修边幅。

【不奈之何】 无可奈何,无法可想。

【不明不白】 ①暖昧,不能公开。②犹言无缘无故。

【不易之论】 不可改变的定论。

【不知凡几】 不知道有多少,表示同类的人或事物很多。

【不知不觉】 不经意,无意之间。

【不知甘苦】 ①不知道甜味与苦味。②指对事情的艰难缺乏体会。

【不知死活】 谓不知利害,冒昧从事。

【不知好歹】 不辨好坏。也指不能领会别人的好意。

【不知利害】 《庄子·齐物论》:“齧缺曰:‘子不知利害,则至人固不知 利害乎?’”谓不知何者为利,何者为害。今语“不知利害”出此。

【不知所云】 《文选·诸葛亮〈出师表〉》:“临表涕泣,不知所云。” 《三国志·蜀志·诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词,谓自己思绪紊乱,不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。

【不知所以】 不明白什么原因。

【不知所可】 不知道该怎么办才好。

【不知所出】 ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。

【不知所厝】 同“不知所措”。

【不知所措】 语本《论语·子路》:“则民无所措手足。”形容不知道该怎 么办才好。

【不知所错】 同“不知所措”。

【不知起倒】 不知利害,不知高低。

【不知高下】 谓说话做事不知轻重。

【不知高低】 ①犹言不管好歹。②谓说话或做事不知轻重。③不知究竟,不 明内情。

【不知疼痒】 见“不知痛痒”。

【不知进退】 形容鲁莽,言语行动没有分寸。

【不知深浅】 ①不明白水的深浅的程度。②常用以比喻说话或做事没有分寸。

【不知就里】 不了解内情。

【不知痛痒】 形容麻木不仁或不知利害。

【不知轻重】 谓不明事理,行事冒昧。

【不知寝食】 犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

【不知头脑】 犹不知所措。

【不知颠倒】 犹言不晓事。

【不卑不亢】 同“不亢不卑”。

【不念旧恶】 不记过去的仇怨。

【不服水土】 不能适应某地的气侯、饮食等。

【不咎既往】 语出《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 谓对以往的过错不再责备。

【不治之症】 治不好的病,绝症。

【不郎不秀】 ①明代俗语。犹言不高不下。②用以比喻不成材或没出息。参 见“不稂不莠”。

【不衫不履】 衣著不整齐。形容性情洒脱,不拘小节。

【不屈不挠】 形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头。语本《汉 书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”

【不按君臣】 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君 臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

【不甚了了】 ①不大明白事理。②泛指不大清楚。

【不相上下】 分不出高低。形容程度相等。

【不相为谋】 不互相商议。

【不咸不淡】 ①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。

【不省人事】 昏迷过去,失去知觉。

【不便水土】 同“不服水土”。

【不修小节】 同“不拘小节”。

【不修边幅】 亦作“不脩边幅”。《後汉书·马援传》:“公孙不吐哺走迎 国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”李贤注:“言若布帛脩整其边幅也。”后形容不讲究服饰、仪表为不修边幅。

【不追既往】 见“不咎既往”。

【不食周粟】 《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、 叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,采薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节。

【不食烟火】 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。② 谓诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。

【不急之务】 无关紧要的事情;不急于做的事情。

【不计其数】 无法计算数目。形容很多。

【不染一尘】 同“一尘不染”。形容清高廉洁。

【不矜细行】 不注重小事小节。

【不约而同】 《史记·平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜, 应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。

【不耻下问】 向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。

【不根之谈】 没有根据的话。

【不速之客】 没有邀请而自己来的客人。

【不辱使命】 谓不辜负别人的差使。

【不破不立】 谓旧的不破除,新的就不能建立起来。

【不时之须】 不时之需。谓随时的、不是预定时间的需要。

【不逞之徒】 《左传·襄公十年》:“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。 故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”后因称犯法为非的人为不逞之徒。

【不值一笑】 比喻毫无价值。

【不值一钱】 见“不直一钱”。

【不脩边幅】 见“不修边幅”。

【不伦不类】 既不象这一类,也不象那一类。形容不成样子或不规范。

【不凉不酸】 方言。形容态度冷漠。

【不容分说】 不允许分辩陈说。

【不容置疑】 不容许有什么怀疑。

【不祧之宗】 见“不祧之祖”。

【不祧之祖】 不迁入祧庙的祖先,一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事 业永远受到尊崇的人。

【不屑一顾】 形容对某事物异常鄙视,认为不值得一看。

【不阴不阳】 比喻态度暖昧不明。

【不能自拔】 自己无法摆脱。

【不务正业】 谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做,而去搞 其他事情。

【不教而诛】 事先不进行教育,就加以惩罚。语本《论语·尧曰》:“不教 而杀谓之虐。”

【不乾不净】 ①指粗俗,下流。②淫乱的婉词。

【不爽累黍】 见“不失黍絫”。

【不爽毫发】 没有一点差错。

【不过尔尔】 不过如此而已。

【不动声色】 ①不说话,不流露感情。形容神态镇静。②形容轻易,不费气 力。

【不做不休】 谓事情既然开了头,就索性干到底。

【不偢不倸】 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

【不偏不倚】 ①《礼记·中庸》宋硃熹题解:“中者,不偏不倚,无过不及 之名。”原谓中庸之道适得其中而无偏颇之弊,后常用于指不偏袒任何一方。②指位置准确,没有偏差。

【不偏不党】 形容公正,不偏袒。

【不假思索】 用不着想,形容说话做事迅速。

【不得而知】 无从知道。

【不得其所】 ①《穀梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也? 以伯姬之不得其所,故尽其事也。”范宁注:“不得其所,谓灾死也。”本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。②不能达到目的。

【不得要领】 没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》:“骞从 月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇云:“要领,要契也。”

【不得要领】 ①没有抓住关键或要点。②引伸为说话或行为同正题无关。

【不得开交】 同“不可开交”。

【不胫而走】 汉孔融《论盛孝章书》:“珠玉无踁而自至者,以人好之也, 况贤者之有足乎?“踁,同“胫”,小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速,风行一时。

【不着疼热】 犹言无关痛痒。

【不情之请】 不合情理的请求。提出请求时用的套语。

【不问不闻】 不问也不听。形容因某种原因对周围事物很淡漠。

【不问皁白】 同“不分皁白”。

【不習水土】 见“不服水土”。

【不習地土】 见“不服水土”。

【不堪一击】 经不起一次打击。形容十分脆弱。

【不堪入目】 形容行为卑鄙或东西粗劣,不值得一看。

【不堪入耳】 形容言语十分粗野难听。

【不堪回首】 谓不忍心回忆过去。

【不堪造就】 谓没有培养前途。

【不堪设想】 不能想象。指事情会发展到很危险的地步。

【不揣冒昧】 自谦之词。谓不自量,鲁莽无知。

【不揪不扌采】 不理睬。

【不壹而三】 再三;多次。

【不壹而足】 见“不一而足”。

【不期而同】 不约而同。

【不期而遇】 同“不期而会”。

【不期而然】 见“不期然而然”。

【不期而会】 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

【不欺屋漏】 同“不愧屋漏”。

【不欺暗室】 亦作“不欺闇室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》:“灵公与 夫人夜坐闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有声。公问夫人,曰:‘知此谓谁?’夫人曰:‘此蘧伯玉也。’公曰:‘何以知之!’夫人曰:‘妾闻礼下公门,式路马,所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节,不为冥冥堕行。蘧伯玉,卫之贤大夫也,仁而有智,敬以事上,此其人必不以闇昧废礼,是以知之。’公使视之,果伯玉也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。

【不欺闇室】 见“不欺暗室”。

【不落俗套】 不因袭陈旧的格式。

【不落窠臼】 不落俗套。比喻有独创风格。

【不落边际】 同“不着边际”。

【不稂不莠】 《诗·小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”硃熹集传: “稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

【不遑枚举】 犹不胜枚举。

【不遑暇食】 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》:“自朝 至於日中昃,不遑暇食,用咸和万民。”孔颖达疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有衤复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。

【不复堪命】 无法再活下去。

【不为已甚】 《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”硃熹集注:“已, 犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事,适可而止。

【不胜其烦】 烦琐得使人受不了。

【不胜枚举】 无法一一全举出来,形容为数极多。

【不胜桮杓】 谓酒量有限,不能再饮。桮杓,酒具,借指饮酒。

【不痛不痒】 ①比喻不中肯,未触及要害,或不能彻底解决问题。②犹言麻 木不仁。

【不劳而成】 不须劳苦就能有成就。

【不劳而获】 自己不劳动而占有别人劳动的成果。

【不测之罪】 指大罪,死罪。

【不测之忧】 意外的祸患。

【不慌不忙】 从容不迫。

【不愧屋漏】 《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

【不寒而栗】 不冷而发抖。形容极为恐惧。

【不寒而栗】 同“不寒而栗”。

【不间不界】 不尴不尬。左右为难,不好处理。

【不费之惠】 白白得到的好处。

【不违农时】 不误耕作季节。

【不媿下学】 犹言不耻下问。

【不登大雅】 见“不登大雅之堂”。

【不绝如带】 同“不绝如线”。

【不绝如线】 亦作“不绝如缕”。①形容局势危急,象差点兒就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。

【不绝如发】 同“不绝如线”。

【不绝如缕】 见“不绝如线”。

【不绝若线】 见“不绝如线”。

【不勤而获】 不劳而获。

【不禁不由】 不由自主。

【不虞之誉】 意想不到的赞扬。

【不置可否】 不表示同意,也不表示反对。

【不伤脾胃】 比喻无关痛痒。

【不解之缘】 指难以解除的密切关系。

【不义之财】 不应得的或来路不正的钱财。

【不经之语】 同“不经之谈”。

【不经之说】 同“不经之谈”。

【不经之谈】 荒诞或没有根据的话。

【不蔓不支】 见“不蔓不枝”。

【不蔓不枝】 宋周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”原指莲茎直 而无分枝蔓生,后用以比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。

【不厌其详】 不嫌详细。

【不厌其烦】 不嫌烦琐;不嫌麻烦。

【不厌其繁】 同“不厌其烦”。

【不瞅不睬】 犹言不理睬。

【不舞之鹤】 南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝 向客称之。客试使驱来,氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”喻名不副实。

【不僧不俗】 犹言不三不四,不伦不类。

【不宁唯是】 不仅如此。

【不闻不问】 ①不听也不问。②谓不关心,不过问。

【不挠不折】 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

【不挠不屈】 同“不屈不挠”。

【不迁之庙】 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。

【不赏之功】 《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下 者不赏。”后以“不赏之功”极言功大。

【不遗巨细】 连极细小处也不放过。

【不遗馀力】 谓毫无保留地使出全部力量。

【不废江河】 唐杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂 未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。

【不择手段】 为了达到目的,什么手段都使得出来。

【不择生冷】 犹言不择手段。

【不晓世务】 同“不识时务”。

【不学无术】 《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,闇於大理。”亡,通 “无”。本谓霍光不能学古,故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。

【不学无识】 没有学问,缺乏见识。

【不谋而合】 没有经过商量而见解一致。

【不谋同辞】 事前没有商量而意见完全一致。

【不讳之门】 犹不讳之路。

【不讳之朝】 可直言不讳的朝代。谓政治清明之世。

【不讳之路】 谓忠言直谏之路。

【不辨菽麦】 形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践,缺乏实际知识。

【不辨菽粟】 犹不辨菽麦。粟,小米。

【不避水火】 见“不避汤火”。

【不避斧钺】 谓不怕杀头。斧钺,古代用以杀人的武器。钺,形似斧而大。 语出《汉书·赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”

【不避汤火】 指不畏凶险。

【不声不吭】 同“不声不响”。

【不声不气】 见“不声不响”。

【不声不响】 不说话;不出声。

【不磷不缁】 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所 改变。语本《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”

【不尴不尬】 亦作“不猧不魀”。①犹言不明不白。②指人行为不正。 ③指处境困难。④指神色、态度不自然。

【不手药】 ①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。

【不翼而飞】 ①形容运行或传播迅速。语本《管子·戒》:“无翼而飞者, 声也;无根而固者,情也。”②比喻东西突然消失。

【不瞽不聋】 见“不痴不聋”。

【不丰不杀】 不奢不俭,多少合宜。

【不丰不俭】 见“不丰不杀”。

【不断如带】 犹不绝如缕。

【不赞一词】 《史记·孔子世家》:“至於为《春秋》,笔则笔,削则削, 子夏之徒,不能赞一辞。”原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。

【不识一丁】 不识一个字。形容人不识字或文化水平低。

【不识之无】 唐白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄於书屏 下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”后以“不识之无”形容人不识字,文化水平很低。

【不识不知】 ①谓不识古今。形容古代民风淳朴。②犹不知不觉。

【不识好歹】 不知好坏。谓愚蠢,缺乏识别能力。

【不识局面】 犹不识时务。

【不识东家】 “不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣 人,称之为“东家丘”,后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤。

【不识泰山】 比喻没有见识,不知礼敬大人物。多用于“有眼”之后。

【不识起倒】 不知好歹;不识时务。

【不识时务】 不了解当前的情势或潮流。

【不识抬举】 指责别人不理解或不珍视自己对他的优待或礼遇。

【不痴不聋】 古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚 云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”本指公卿的度量,后常与“不成姑公”等连用,谓不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。

【不关痛痒】 比喻与本身利害无关或无足轻重。

【不关紧要】 不重要;不影响大局。

【不觉技痒】 谓具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。 语本汉应劭《风俗通·声音·筑》:“渐离变名易姓,为人庸保,匿作於宋子,久之,作苦,闻其家堂上客击筑,伎痒,不能毋出言,曰:‘彼有善不善。’”

【不护细行】 不注意小节。语本《书·旅獒》:“不矜细行,终累大德。”

【不欢而散】 不愉快地分手。

【不露圭角】 《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注:“去己之大圭角, 下与众小人合也。”孔颖达疏:“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恆方正,若物有圭角;不欲异众过甚,去其大圭角,言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深沉不露锋芒。

【不露形色】 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

【不露锋铓】 比喻才干不外露。

【不露声色】 不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。

【不辩菽麦】 同“不辨菽麦”。

【不骄不躁】 不骄傲,不急躁。

【不猧不魀】 见“不尴不尬”。

文章作者:未知  更新日期:2006-11-18
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